-->

ဘား

ဘား

ယုံေလးအတြက္

ေကာင္းကင္မွာရွိတဲ့ ၾကယ္ေလးေတြထဲက အလွဆုံးၾကယ္ေလးကုိ မေရြးခ်ယ္ႏုိင္ေပမဲ့ ေတာက္ပတဲ့ ၾကယ္ေလးကုိ ခူးဆြတ္ယူခြင့္ျပဳပါ။ ေလာကမွာ မိန္းကေလးေတြ အမ်ာၾကီးထဲက အလွဆုံးမိန္းကေလးကုိ မေရြးခ်ယ္ႏုိင္ေပမဲ့ ရိုးသားျဖဴစင္တဲ့ မင္းေလးကုိ ခ်စ္တယ္ဆုိတဲ့ စာကားလုံးေလး ေျပာခြင့္ေပးပါ။ (အလြမ္းေျပ ႏွစ္သိမ့္တဲ့ေတး ႏုပ္ဆတ္တဲ့အနမ္း ထားခဲ့တဲ့အလြမ္းေတြၾကားမွာ ကိုယ္ဘယ္လုိ ခ်န္ရစ္ရမလဲ မင္းမသိႏုိင္ဘူး မသြားပါနဲ႔လုိ႔ တစ္ေရာက္ကုိတစ္ေရာက္ တားပုိင္ခြင့္မရွိေသးတဲ့ ကုိယ့္ရဲ႕ႏွစ္လုံးသားမွာ ဘယ္ေလာက္အထိနာက်င္ဆုိ႔နင့္ေနမလဲ မင္းမသိႏုိင္ဘူး ေႏြးေထြးတဲ့ရင္ခြင္တစ္ခုရဲ႕ အေဝးတေနရာမွာ မင္းဘယ္လုိရပ္တည္ေနသလဲ ကုိယ္လည္းမသိႏုင္ဘူး ခ်စ္သူရယ္... ဘယ္ဆီဘယ္မွာမေသခ်ာတဲ့ ဆုံႏို္င္ခြင့္တစ္ခုကုိေမွ်ာ္ကုိးရင္းႏွင့္ ေတြ႕ၾကဖုိ႔ဆုိတာ မျဖစ္ႏုိင္ေသးတဲ့အခါ နီးစပ္ဖုိ႔ကုိလည္း မစြမ္းႏုိင္ေသးခင္မွာ ကုိယ့္အတြက္ေတာ့ မင္းဓာတ္ပုံေလးကသာ အလြမ္းေျပစရာေပါ့ ယုံကေလးရယ္..... "ငုိေနေသာႏွလုံးသား"

Sunday, April 7, 2013

ႏိူင္ငံတကာတြင္


ႏိူင္ငံတကာတြင္ မိမိတို႔ႏိူင္ငံ၏ျပႏွံထားေသာကိုးကြယ္သူအမ်ားဆုံးဘာသာကို အစိုးရမွ ကာကြယ္ျပီးဘာသာေရးကို တျခားဘာသာမွ ေစာ္ကားလာျခင္းမျပဳႏိူင္ေအာင္ ဥပေဒတရပ္ကို ခ်မွတ္ထားၾကသည္။ႏိူင္ငံပိုင္ဘာသာႏွ င္႔ျပႏွံထားေသာ ဘာသာကို ေစာ္ကားလာလွ်င္ လူလြန္သူတရာခံအား ၾကီးေလေသာ အျပစ္ကို ေပးေလးရိွၾကသည္။ ဥပမာ ထိုင္းႏိူင္ငံေတာင္ပိုင္(ဖားတိုက္)ဖားတိုက္ ဟုေခၚေသာနယ္ေျမတြင္ မြတ္ဆလင္ အၾကမ္းဖက္ သမား တဏွာ ရာဂ တျခားဘာသာကို ေစာ္ကားေမာ္ကားျပဳလုပ္တတ္ေသာ မြတ္ဆလင္ကုလား ၉၀%ရာခိုင္ႏွန္းရိွျပီး ထိုင္းလူမ်ိဳးတို႔မွာ ၁၀ရာခိုင္ႏွန္းသာရိွသည္။ ၄င္းနယ္ေျမျမိဳ႔မ်ားရိွ မြတ္ဆလင္ ကုလားမ်ားမွာ ႏူိင္ငံခြဲထြက္ရန္ အၾကမ္းဖက္ မိူင္းခြဲျခင္း၊လက္နက္မ်ားျဖင္႔ တိုက္ခိုက္ျခင္း၊ဗုဒၵဘာသာဘုန္းေတာ္ ၾကီးမ်ားကို သတ္ျဖတ္ျခင္းအျပင္ ထိုင္းႏွင္႔
ဗုဒၵဘာသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို ေစာ္ကားျခင္း တို႔ မၾကာခဏ ယခင္က
ျမန္မာႏိူင္ငံရိွေဒသ မ်ားႏွင္႔
ရခိုင္ျ ပည္နယ္တို႔တြင္ အျမဲတမ္း ျဖစ္ေပၚခဲံသည္။ ရခိုင္ျပည္နယ္
ထို္င္းအစိုးရမွ ဤသို႔ မိမိတို႔ႏိူင္ငံတြင္ အစဥ္အဆက္ဆက္ ကိုးကြယ္ယုံၾကည္တန္ဖိုးထားလာေသာ ဘာသာႏွင္႔၄င္းထိုင္းလူမ်ိဳးတို႔ကို တျခားဘာသာ တျခား လူမ်ိဳးမွေစာ္ကားေဖာက္ဖ်ားလာလွ်င္ က်ဴးလြန္သူအားပုဒ္မ ၃၂၆ဆိုလွ်င္၆ႏွစ္တင္းျပည္႔၊ ပုဒ္မ၃၀၂ဆိုလွ်င္ေထာင္အႏွစ္ ၂၀ဆယ္ မဒိန္းမွဴဆိုလွ်င္ေထာင္ဒဏ္၂၀ႏွစ္၊ခိုးမွဴ ပုဒ္မ၃၇၉ဆိုလွ်င္ပစၥည္းတန္ဖို႔နည္းလွ်င္ေထာင္ဒဏ္၉ႏွစ္ ၊ေဖာက္ထြင္းမွဴပုဒ္မ၃၈၀ပစၥည္း တန္ဖိုးမ်ားအေပၚလွ်င္ေထာင္ဒဏ္ အႏွစ္ ၂၀ဆယ္ႏွစ္ တင္းတင္းအထိက်ခံေစသည္႔အျပင္ ႏိူင္ငံသားကို ေစာ္ကားေသာ ပုဒ္မျဖင္႔ ေထာင္၁၀ႏွစ္ထိ ခ်မွတ္ေပးသည္။၄င္းအမွဴအားလုံးကို က်ဴးလြန္သူဆိုလွ်င္ ေထာင္ကိုမေရာက္ပဲ လမ္းမွ ျပည္သူတို႔ လုယက္ သတ္ယက္သတ္ျဖတ္၍ဒဏ္ရာရသူမ်ား ေသသြားသူမ်ားလည္း ရိွသည္။ယင္းေၾကာင္း မြတ္ဆလင္ကုလားမ်ားမွာ ေငြ၊ပစၥည္းဥစၥာျဖင္႔ ထိုင္းအမ်ိဳးသမီးမ်ားကို လူမ်ိဳးေသြးေႏွာရန္ ၾကိဳစားေနေသးသည္။ထိုင္းအမ်ိဳးသမီးႏွင္႔ မြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္ကုလားမ်ားႏွင္႔ အိမ္ေထာင္က်ေသာသည္႔ဆိုလွ်င္ မြတ္ဆလင္တို႔ကဂုဏ္ယူ ၀ိုင္း၀န္၀မ္းေျမာက္ေသာ္လည္း ၄င္းထိုင္းအမ်ိဳးသမီးမွာ ကုလားထက္အသက္ၾကီးမည္။ (သို႔)ဆင္းရဲက်ပ္တည္းမည္။(သို႔)က်ပ္မျပည္႔သူ(သို႔)၄င္းထိုင္းလူမ်ိဳးတို႔ကတန္ဖိုးမထားေတာ႔ပဲ ပ်က္စီးေနေသာမိန္းမမ်ားသာျဖစ္သည္။ ၄င္းထိုင္းအမ်ိဳသမီးမွာလည္း မွာႏိူင္ငံပိုင္ ဥပေဒ၏ေစာက္ေရွာကက္ျခင္းမွ ေက်ာ႔ခိုက္ျခင္းကိုခံရသည္။မေကာင္းေသာအမ်ိဳးသမီးမ်ား(သိုမဟုတ္)အခက္အခက္ မ်ားႏွင္႔အမ်ိဳးသမီးမ်ားသာ မ်ားၾကသည္။ သာမန္ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးတို႔ကို ႏိူင္ငံျခားသားမ်ား။ေနထိုင္ခြင္႔ မွတ္ပုံတင္ရ ထားသူမ်ား (မြတ္ဆလင္)မ်ား ။ျမန္မာမ်ား၊ ကေမၼာဒီးယား။ေလာႏွင္႔တျခားလူမ်ိဳးမွာ လူအခ်င္းခ်င္းမတူသလိုျဖင္႔ အရြယ္တူတူ အရြယ္မတူတူ မ်က္လုံးခ်င္းဆုံ၍ ၾကည္႔ေတာင္မၾကည္႔၀ံၾကပါ ။ၾကည္႔မိ ။ထိုင္းအမ်ိဳးသမီးႏွင္ ႔နီးစပ္မိပါက ထိုင္းလူငယ္(သို႔မဟုတ္)ထိုင္းလူမ်ိဳးတို႔က လာေရာက္၀ိုင္းရိုက္လွ်င္လည္း မည္သည္႔ဌာနသို႔မ်ွ သြားေရာက္တိုင္ၾကား၍မ၇ပါ ။တျခားဘာသာ။တျခားလူမ်ိဳးက က်ဴးလြန္လ်ွင္သာ တစကၠန္႔မၾကာ ထိုင္းရဲတို႔အရ ဖမ္းကာ အေရးယူသည္။၄င္းနိူင္ငံျခားသားအား အေရးယူေဆာင္ရြက္ေနသည္ကို ထိုင္းလူမ်ိဳးမွ ၀င္ေရာက္ကူညီေျဖရွင္းေပးသည္ဆိုလွ်င္ ၄င္းႏွင္႔အေပါင္းေဖာ္ျဖစ္ေနလွ်င္ ၄င္းထိုင္းႏိူင္ငံသားကို ဥပေဒအရ အေရးယူသည္။စီးပြားေ၇းအလုပ္အကိုင္တို႔တြင္လည္း အိမ္.ယာ.ေျမ.ကုပၼဏီတို႔ကိုလည္း ထိုင္းလူမ်ိဳးလုပ္ငန္းပိုင္ရွင္မပါ၀င္ပဲ ပိုင္ဆိုင္ခြင္႔ ၀ယ္ယူခြင္႔မရိွသည္႔အျပင္ ပညာေရးတြင္လည္း ထိုင္းတိုင္းရင္းသားကိုသာ ပညာေတာ္သ င္ေထာက္ပံေရးစနစ္ျဖင္႔ ကူညီေသာေၾကာင္္႔ ထိုင္္းတိုင္းရင္းသားမ်ားမွာ ပညာေရး၊စီးပြားေ၇း၊လူမွဴေ၇း၊ ဘာသာေရးတို႔အထြတ္ အထိပ္သို႔ေရာက္လွ်က္ ႏိူင္ငံျခားမ်ားႏွင္႔ဘာသာျခားမ်ား ၊ေနထိုင္ခြင္႔ရ မြတ္ဆလင္ ကုလားမ်ား ေစာ္ကားျခင္း အားမနာျခင္းမ်ား မျပဳရဲၾကပါ၊အိမ္နီးခ်င္းျဖစ္ေသာ မေလးရွား ဘဂၤလားေဒရ္ွ ႏိူင္ငံတြင္လည္းၾကည္႔ပါ ျမန္မာလူမ်ိဳး ရခိုင္တိုင္းရင္းသားတို ႔ႏွင္႔ရခိုင္မ်ိဳးႏြယ္စု ျမိဳ႔.မာရမာ၊သက္။ခမီးတို႔အပါအ၀င္ ခ်င္းႏွင္႔ဟိႏၷဴဘာသာ၀င္တို႔မွာ မြတ္ဆလင္ကုလားတို႔ အမ်ိဳးမ်ိဳးေစာ္ကားျခင္းကို ေန႔တိုင္း လတိုင္းခံေနၾကရသည္၊ရခိုင္ႏွင္႔အျခားေသာဗုဒၵဘာသာမ်ိဳးႏြယ္တို႔သည္ ရခိုင္ဘုရင္မ်ား လက္ထက္ကတည္းက ရခိုင္တို႔ပိုင္ဆိုင္ေသာနယ္နမိတ္တြင္ အဆက္္ဆက္ေနထိုင္လာေသာေၾကာင္း ဘဂၤလားေဒရွ္ႏိူင္ငံသားတို႔ႏွင္႔ ရင္ဆိုင္လာရလွ်င္ ဗုဒၵဘာသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးတို႔ကိုေတာင္ ကုလားမ်ားဖ်က္စီးျခင္း၊
လုယက္ျခင္းမ်ားျဖင္႔ အနိင္ရေနၾကသည္
။ မြတ္ ဆလင္မ်ားကေ စာ္ကားျခင္းကို ဌာနဆိုင္၇ာသို႔ တိုင္းၾကားပါေသာ္လည္း အေရးမယူ ဂရုမစိုက္ၾကပါ ။ျမန္မာလူမ်ိဳး ဗုဒၵဘာသာမွာ သူမ်ားႏိူင္ငံတြင္လည္း လူေအာက္ကလူ အခံသား အရူးသား၊ ကိုယ္႔ႏိူင္ငံတြင္လည္းအခံသား တျခား နိူင္ငံျခားသားမ်ား၏ ေစာ္ကားျခင္းခံရသည္ ဆိုလွ်င္ ျမန္မာတို႔သည္မည္သည္ႏိူင္ငံ၊မည္သည္ဘာသာ၊မည္သည္႔အစိုးရ၊မည္သည္႔ဥပေဒကိုမွ် မခံစားၾကရေသာလူမ်ိဳးတမ်ိဳးလား ဘာသာတမ်ိဳးလားဟု ႏိူင္ငံေတာ္ တမၼတ ၾကီးဦးသိန္းစိန္ႏွင္ ေဒါၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ႔ျပည္နယ္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္မ်ား၊ အမ်ိဳးသားလြတ္ေတာ္ အမတ္မ်ားအပါအ၀င္ ျမန္မာသံဃာ နာယကမ်ားႏွင္႔ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား သိေစရန္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားမ်ားခံစားခြင္႔ႏွင္႔ ဘာသာတရား၏ခံစားခြင္႔ကို ရ၇ိွေစရန္္ သာသနာ တည္တံခိုင္ျမဲေစရန္ တင္ျပလိုက္ရသည္။မိမိတို႔အား ကိုးကြယ္လွဳဒါန္းေနေသာဒကာဒကာမတို႔ကို လုံျခဳံ၇န္ မိမိတို႔မဆိုင္သလို ေက်ာခိုက္မေနဖို႔ သံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္တို႔တြင္ သာသနာေစာင္႔ သာသနာအေခ်ာင္းအျဖစ္မေနသင္႔ပဲ သာသနာျပဳမ်ားအျဖစ္ ျမန္မာသာသနာကို ဥပေဒဆိုေသာတ၇ားနည္းနဲ႔ ကာကြယ္ဖို႔ ထပ္ေလာင္းေလ်ွာက္ထားလိုက္ရပါသည္ ။ ဦး ၀ိမလ (ထိုင္း)

ျမန္မာမိန္းကေလးမ်ား ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈကုိထာဝရထိန္းသိမ္းႏုိင္ၾကပါေစ...

ေအာင္ေက်ာ္ပိုင္
ေခတ္ကာလ မိန္းမပ်ဳိတုိ႔၏ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈ အတင့္ရဲလာျခင္း၊ မိဘလူႀကီး သူမတုိ႔အေပၚ ဆက္ဆံရာတြင္ ႐ုိင္းစုိင္းသည့္ အသြင္ ေဆာင္လာျခင္း တုိ႔ကို မိတ္ေဆြ စာေပသမားတို႔ ဆံုဆည္းခိုက္ ေဆြးေႏြး မိၾကသည္။
''ဟုိတုန္းက အေနာက္တုိင္း ယဥ္ေက်းမႈဆုိၿပီး အေမရိကနဲ႔ ဥေရာပ ေဒသမ်ားက လူေတြရဲ႕ ဓေလ့ စ႐ုိက္ ကိုမွ အတုယူ အထင္ႀကီး အားက်တဲ့ လူတန္းစား တစ္ရပ္ ရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ ပါတီပြဲ ေတြမွာမ်ား ေရာေႏွာ အရက္ အတူတူေသာက္၊ တြဲၿပီးကခုန္ၾက၊ ညဥ့္နက္သန္းေခါင္မွ မူးယစ္ရီေဝစြာ အိမ္ျပန္ၾကတဲ့ မိန္းကေလးေတြ ရွိခဲ့ ဖူးေၾကာင္း၊ ဒါကလည္း လူကုံထံ အသုိင္းအဝုိင္း နည္းနည္းကေလး မ်ားပင္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ျမန္မာ တစ္မ်ဳိး သားလံုး အတြက္ မေထာင္းသာေၾကာင္း၊ ခုမ်ားက်ေတာ့ အေရွ႕တုိင္းက ကိုရီးယား ယဥ္ေက်းမႈက ျမန္မာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္လံုးအေပၚ အကြက္က်က် အၾကားအလပ္မရွိ လႊမ္းမုိးလာတာဟာ ေရွ႕ အနာဂတ္ အတြက္ ရင္ေလးစရာ ေကာင္းလွေၾကာင္း'' မိတ္ေဆြ ေရွ႕ေနႀကီးက ေျပာျပပါသည္။

ခုေခတ္ မိန္းကေလးေတြဟာ သူတို႔ အထင္ႀကီး ေလးစားတဲ့ ျပည္တြင္း ျပည္ပ ႐ုပ္ရွင္နဲ႔ ဂီတနယ္ပယ္က ပုဂိၢဳလ္ေတြ (အထူးသျဖင့္) အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ စတုိင္လ္ေတြကို အားက်အတုခိုး ျမန္လြန္း ေၾကာင္း၊ စီးပြားေရးသမားမ်ား ကလည္း အကြက္ျမင္သူမ်ား ပီပီ ႐ုပ္ရွင္ထဲက အဝတ္အစား ဒီဇုိင္းေတြကို ခ်က္ခ်င္း ဆုိင္ေပၚေရာက္ေအာင္ စီမံႏုိင္ၾကေလေတာ့ အလြန္ ကူးစက္ျမန္တဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ ေရစီးေၾကာင္း ႀကီးဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံလုိ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ ေနာက္က်တဲ့ ႏုိင္ငံက လူငယ္ေတြကို ေန႔စဥ္ ဝါးမ်ဳိ သိမ္းသြင္းလ်က္ ရွိေၾကာင္း ပင္စင္စား ေက်ာင္းဆရာႀကီး ကလည္း ဝင္ၿပီး ေဆြးေႏြးပါသည္။

ထုိ ကိုရီးယားမွာပင္ ယခုအခါ  စကပ္တုိ ယဥ္ေက်းမႈ (စကပ္တို ဝတ္စားမႈ) ကို ကန္႔ကြက္သည့္ ဥပေဒမ်ား ထုတ္ျပန္ လာၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကိုရီးယားကုိ အတုခုိးသည့္ ျမန္မာမေလးမ်ား သတိျပဳၾက ေစလုိေၾကာင္း၊ မိမိ၏ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈသည္ တစ္ဖက္သား (အထူးသျဖင့္ ေယာက်္ားသား) မ်ားႏွင့္ မိဘ ေမာင္ဖားမ်ားကုိ မည္မွ် စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ရမည္ကို ႀကိဳ ေတြးသင့္ေၾကာင္း၊ ဆရာႀကီး ေရႊဥေဒါင္းတုိ႔ ေခတ္ကဆုိလွ်င္ မိန္းကေလးမ်ား စက္ဘီး စီးသည္ကိုပင္ အခ်ဳိ႕ ျမန္မာႀကီးမ်ားက ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ပ်က္ျပားေစသည္ဟု ႐ႈတ္ခ် ခဲ့ဖူးေၾကာင္း ေရွ႕ေနႀကီးက ေထာက္ျပ ေဆြးေႏြးပါသည္။

စာေရးသူမွလည္း ''ေခတ္ကာလကို မဆန္႔က်င္ လိုပါေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ မိမိ၏ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈႏွင့္ အျပဳ အမူသည္ မိမိ သြားရမည့္ လမ္းခရီး၊ ေနရာဌာန၊ ေတြ႕ဆံုရမည့္ လူပုဂိၢဳလ္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ခ်င့္ခ်ိန္သံုးသပ္ ၿပီးမွ ဝတ္စားဆင္ယင္ သြားလာၾကပါလွ်င္ အျမင္မေတာ္မႈ မ်ား ေလ်ာ့နည္း ႏုိင္ပါေၾကာင္း၊ ေယာက်္ား၊ မိန္းမ ဟူ၍ မဆုိလိုဘဲ အခ်ဳိ႕ ေယာက်္ားေလးမ်ား သည္လည္း အင္တာဗ်ဴး ေျဖဆိုရာတြင္ပင္ ေဘာင္းဘီတို၊ ဆံပင္ စုတ္ဖြား နီေၾကာင္က်ား၊ နားကြင္းမ်ား ဝတ္ဆင္လ်က္ လာၾကေၾကာင္း၊ မိမိအား အလုပ္ခန္႔အပ္မည့္ ပုဂိၢဳလ္မ်ားအေပၚ ထီမထင္သည့္ မ်က္ႏွာေပး၊ အျပဳအမူ၊ အေျပာအဆုိမ်ားကို ေတြ႕ရသည့္အခါ စိတ္မ ေကာင္း ျဖစ္မိေၾကာင္း၊ ျမန္မာတို႔၏ ယဥ္ေက်းေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္သည္ တုိင္းျခား ယဥ္ေက်းမႈ တုိ႔၏ တုိက္စား နင္းေခ်ျခင္းကို လွလွပပႀကီး ခံလိုက္ရၿပီလားဟု သံသယ ျဖစ္မိပါေၾကာင္း'' ရင္ဖြင့္ မိပါသည္။

သို႔ေသာ္ ဆရာဝန္ ႀကီးကမူ တစ္မ်ဳိး ထင္ျမင္ခ်က္ ေပးျပန္ပါသည္။ ''တစ္ခုေတာ့ ရွိတယ္ဗ်...ကြၽန္ေတာ္တို႔မွာ ဌာနရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ဆုိတာ ရွိတယ္...အဲဒ ီစံနဲ႔လည္း တိုင္းရဦးမွာ...သူ႕ရဲ႕ လုပ္ငန္း ကြၽမ္းက်င္မႈ၊ ဌာနအတြက္ အသံုးဝင္မႈကို ၾကည့္ၿပီး က်န္တဲ့ အားနည္းခ်က္ ေတြကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈသင့္ရင္ လ်စ္လ်ဴ႐ႈ ရမွာပဲ... လုပ္ငန္း ေအာင္ျမင္မႈ အလုပ္ျဖစ္မႈက အဓိကလို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္'' ဟု ႐ုိးရွင္း ပြင့္လင္းစြာ ေဆြးေႏြး လာပါသည္။

ယေန႔ လြတ္လပ္ ပြင့္လင္းေသာ ကာလတြင္ နယ္ပယ္ အသီးသီးမွာ ကလည္း လြတ္လပ္ပြင့္လင္းမႈ ေတြက မုိးဦးက် ထြက္လာသည့္ မိႈပြင့္မ်ား အလား အၿပိဳင္းအ႐ိုင္း အစီအရီ...မိသားစုအတြက္ မဆိုထားႏွင့္၊ ကိုယ္ တစ္ဦး အတြက္ကိုပင္ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွား ေနရရွာသည့္ ေခတ္ကာလ လူငယ္မ်ား၏ ဘဝ အေမာကိုလည္း စာနာ မိပါသည္။

အလုပ္တစ္ေနရာ ရဖို႔အေရး တက္လိုက္ရသည့္ သင္တန္းေတြ၊ ေျဖလုိက္ရတဲ့ အင္တာဗ်ဴးေတြ၊ တကယ္တမ္း လက္ေတြ႕ လုပ္ငန္းခြင္ ေရာက္ျပန္ေတာ့ သင္တန္းက သင္လိုက္တဲ့ ပညာနဲ႔ မိမိ လုပ္ငန္းခြင္ နဲ႔က တလြဲေတြ ျဖစ္တာက မ်ားေနသည္။

အလုပ္ တစ္မ်ဳိးက ေနာက္ တစ္မ်ဳိးကို ေျပာင္းၾကရ ျပန္သည္။ သူတို႔ ေခါင္းထဲမွာ ''ယဥ္ေက်းစြာ ဝတ္စား ဆင္ယင္ ေျပာဆုိ ျပဳမူျခင္း'' ဘာသာရပ္ကို ထည့္မထားႏုိင္ ၾကရွာ။

လုပ္ငန္းခြင္ ထဲမွာလည္း ရာထူး၊ အသက္ ႀကီးသူကို ဂါရဝတရားျဖင့္ ေျပာဆို ဆက္ဆံရန္ ဝန္ေလးၾကဟန္ တူသည္။ သူတို႔ တတ္ထားသည့္ ပညာရပ္ မ်ားသည္ မည္သည့္ရာထူး၊ မည္မွ်အသက္ အရြယ္ရွိ ပုဂိၢဳလ္ မ်ဳိးႏွင့္မဆုိ ရင္ေပါင္တန္း အမီ လုိက္ႏုိင္သည္ဟု ခံယူထားၾက ေလသလားမသိ။ ရာထူးႀကီး ျခင္းသည္ အေရးမပါ။

အသက္ ႀကီးျခင္းသည္ အရာမေရာက္၊ သူတို႔ တက္ေရာက္ ပုိင္ဆုိင္ ထားေလသည့္ သူတို႔ ေလးေတြ၏ ဘြဲ႕လက္မွတ္ ကေလးမ်ား ကသာလွ်င္ သူတို႔၏ ဘဝပဲ့ကိုင္ရွင္မ်ား ျဖစ္ရမည္ဟု ခံယူထားၾက ေလသလား မသိ။ တကယ္ေတာ့ သူတို႔၏ လုပ္ငန္းခြင္ရွိ အႀကီးအကဲ တာဝန္ ယူထားသူမ်ား အားလံုးသည္ သူတို႔ကဲ့သို႔ လူငယ္ ဘဝမ်ားကို ႀကိဳးစားမႈျဖင့္ ေအာင္ျမင္စြာ ျဖတ္သန္း ခဲ့ၾကရာတြင္ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ကိုယ္က်င့္တရား ေလးစား တန္ဖိုးထားမႈသည္ အဓိက အခန္းက႑မွ ပါဝင္ခဲ့၍သာ ဤေနရာ၊ ဤရာထူးမ်ားျဖင့္ ေအာင္ျမင္မႈ ရေနၾကသည္ကို သိမွ သိၾကပါေလစ။

ယေန႔ ႐ုပ္ရွင္ႏွင့္ ဂီတနယ္ပယ္မွ မိန္းမပ်ဳိတုိ႔၏ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈမွာလည္း လုိသည္ထက္ပို၍ လြတ္လပ္ ပြင့္လင္းမႈ လြန္ကဲလွသည္။ သည္ကို အခြင့္ေကာင္းယူ၍ ဂ်ာနယ္ အခ်ဳိ႕ကလည္း မ်က္ႏွာဖံုးမွာေရာ၊ အတြင္း စာမ်က္ႏွာမွာပါ ေပၚေပၚထင္ထင္ႀကီး ေဖာ္ျပေပးသည္က ေဆးေရာင္စံုျဖင့္ ၾကည့္႐ႈရသည့္ ဖိုသတၱဝါတုိင္း သေဘာ က်မည္ဟု တစ္သေဝမတိမ္း မမွတ္ယူသင့္ပါ။ သားပ်ဳိ၊ သမီးပ်ဳိရွိ မိဘတုိင္း ရင္ေမာရသည့္ ဂ်ာနယ္ထဲက ဓာတ္ပံုမ်ားပါ။ အင္တာနက္ထဲက ဆုိတာေတာ့ စိတ္ကူးႏွင့္ ၾကည့္ဖို႔ပင္ မဝံ့ရဲေအာင္ ျဖစ္ၾကရ ပါလိမ့္မည္။

ကိုယ္က်င့္တရား ဟူသည္ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဆက္စပ္ ေနပါလိမ့္မည္။ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လည္စြာ ဝတ္စား ဆင္ယင္ ထားသည့္ မိန္းမပ်ဳိ တစ္ဦးသည္ လည္းေကာင္း၊ ႐ိုင္းပ် ေၾကာင္က်ား ဝတ္ဆင္ထားသည့္ ေယာက်္ားပ်ဳိ တစ္ဦးသည္ လည္းေကာင္း ခ်ဳိသာ ယဥ္ေက်းသည့္ အျပဳအမူ အေျပာအဆို ကို ျပဳမူ ေျပာဆုိရန္ ခက္ခဲ ပါလိမ့္မည္။ ကိုယ္က်င့္တရား ဟူေသာ စာရိတၱ မ႑ိဳင္ ခုိင္ခံ့ဖိုိ႔ကေတာ့ မလြယ္ကူလွပါ။ သို႔ေသာ္ ျခြင္းခ်က္ အေနျဖင့္ ႐ိုးသားသည့္ ေက်းေတာသားမ်ား အသြင္ ဝတ္စားဆင္ယင္ၿပီး (အေယာင္ေဆာင္) လိမ္ညာ သြားေသာ ဇာတ္လမ္းမ်ား ကလည္း ရွိထားခဲ့ေလရာ၊ ႐ိုးရွင္း ယဥ္ေက်းစြာ ဝတ္စား ထားသူတိုင္း ကိုယ္က်င့္တရား ေကာင္းရမည္ဟု တထစ္ခ် ေျပာရန္လည္း ခက္ခဲ လွေပသည္။

လူတစ္ေယာက္၏ စိတ္ေန စိတ္ထားကို အေပၚယံ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ တစ္ခုတည္း ၾကည့္၍ တထစ္ခ် ေျပာရန္ ခဲယဥ္းေကာင္း ခဲယဥ္း ပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသူ၏ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈ၊ ေျပာဆုိမႈ၊ အျပဳအမူ အားလံုးကို ၿခံဳငံု သံုးသပ္ပါက အတိအက် မဟုတ္သည့္တိုင္ အၾကမ္းအားျဖင့္ ခန္႔မွန္း ေကာက္ခ်က္ခ်ႏုိင္ ပါသည္။

ယဥ္ေက်းမႈ အဆင့္အတန္း ျမင့္မားသည့္ ျမန္မာတို႔သည္ တုိင္းတစ္ပါးက အသိအမွတ္ျပဳ ခံရသည္အထိ ကိုယ္ပိုင္ဟန္၊ ကိုယ္ပုိင္မူ၊ ကိုယ္ပုိင္ဓေလ့ ထံုးစံျဖင့္ ရပ္တည္လာႏုိင္ ခဲ့သည့္ လူမ်ဳိး ျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာလူငယ္ တို႔သည္ သိျမင္ တတ္လြယ္သည့္ ဥာဏ္ရည္အဆင့္ ျမင့္မားေသာ ပညာရပ္ တစ္ခုကို ထုိးထြင္း ဥာဏ္ျဖင့္ ဆည္းပူး ေလ့လာႏုိင္စြမ္း ရွိေသာ သူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ႏုိင္ငံတကာက လက္ခံထားၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ကိုယ္ပုိင္ ယဥ္ေက်းမႈကို ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ရမည့္ တာဝန္၊ ထုိတာဝန္ႏွင့္အတူ လူမႈေရး နယ္ပယ္တြင္ ကိုယ္က်င့္တရား ေကာင္းမြန္မႈ၊ အရည္အေသြး ျမင့္မားမႈကို မွတ္ေက်ာက္တင္ ခံႏုိင္ရပါမည္။

''ေတာင္းမွာအကြပ္၊ လူမွာအဝတ္'' ဆုိ႐ိုးစကားကို သတိျပဳ၍ မိမိတို႔ က်င္လည္ ေနရသည့္ ပတ္ဝန္းက်င္တြင္ ယဥ္ေက်းစြာ ဝတ္စားဆင္ယင္ ျပဳမူေနထုိင္ သင့္လွေပသည္။ ယဥ္ေက်းမႈ တည္းဟူေသာ ခံတပ္ႀကီး လံုၿခံဳၿပီ ဆုိမွ ေကာင္းမြန္ သန္႔ရွင္းေသာ ကိုယ္က်င့္ တရားကို တည္ေဆာက္ ႏုိင္ပါမည္။ ပတ္ဝန္းက်င္ အေပၚ ျမင့္မားေသာ စြမ္းေဆာင္ရည္ျဖင့္ လႊမ္းမုိးႏုိင္မႈသည္ ပတ္ဝန္းက်င္၏ ေလးစား အထင္ႀကီးမႈကို မလြဲ ရရွိႏုိင္ပါ လိမ့္မည္။ ပတ္ဝန္းက်င္၏ အထင္ႀကီး ေလးစားမႈ ႐ုိက္ခတ္ျခင္းျဖင့္ မိမိကိုယ္ကို ဂုဏ္ယူေလးစား တန္ဖိုးထား လိုစိတ္မ်ား ကိန္းေအာင္း လာပါလိမ့္မည္။

ထုိမွတစ္ဆင့္ ေကာင္းမြန္သည့္ ကိုယ္က်င့္ တရားကို တည္ေဆာက္ျခင္းျဖင့္ မိမိတို႔၏ ဘဝမ်ားသည္ ျမင့္မား ထူးခြၽန္ လာပါလိမ့္မည္။ ယဥ္ေက်းမႈသည္ ကိုယ္က်င့္တရား၏ အေျခခံ အုတ္ျမစ္ျဖစ္ေၾကာင္း လူငယ္တုိ႔ သတိ ျပဳသင့္လွေပသည္။

မည္သို႔ဆိုေစ ျမန္မာလူငယ္ အားလံုးတို႔သည္ ကာလအေလ်ာက္ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈတြင္ မလြန္ကဲၾကေစ လုိပါ။ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လည္ ႐ုိင္းပ် ႐ုန္႔ရင္းေသာ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ၊ ျပဳမူေျပာဆုိမႈ တုိ႔ကို ေရွာင္ရွားႏုိင္ၾက ပါေစ...ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ကိုယ္က်င့္တရားကို အမ်ဳိးဂုဏ္၊ ဇာတိဂုဏ္ဟူေသာ စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ ေစာင့္ ထိန္းႏုိင္ၾက ပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳလ်က္။       ။

 

ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ကိုယ္က်င့္တရား ထိန္းသိမ္းႏုိင္ၾက ပါရန္ ကိုးရီးယားတြင္ ဥပေဒထုတ္ျပန္

ေခတ္ကာလ မိန္းမပ်ဳိတုိ႔၏ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈ အတင့္ရဲလာျခင္း၊ မိဘလူႀကီး သူမတုိ႔အေပၚ ဆက္ဆံရာတြင္ ႐ုိင္းစုိင္းသည့္ အသြင္ ေဆာင္လာျခင္း တုိ႔ကို မိတ္ေဆြ စာေပသမားတို႔ ဆံုဆည္းခိုက္ ေဆြးေႏြး မိၾကသည္။

''ဟုိတုန္းက အေနာက္တုိင္း ယဥ္ေက်းမႈဆုိၿပီး အေမရိကနဲ႔ ဥေရာပ ေဒသမ်ားက လူေတြရဲ႕ ဓေလ့ စ႐ုိက္ ကိုမွ အတုယူ အထင္ႀကီး အားက်တဲ့ လူတန္းစား တစ္ရပ္ ရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ ပါတီပြဲ ေတြမွာမ်ား ေရာေႏွာ အရက္ အတူတူေသာက္၊ တြဲၿပီးကခုန္ၾက၊ ညဥ့္နက္သန္းေခါင္မွ မူးယစ္ရီေဝစြာ အိမ္ျပန္ၾကတဲ့ မိန္းကေလးေတြ ရွိခဲ့ ဖူးေၾကာင္း၊ ဒါကလည္း လူကုံထံ အသုိင္းအဝုိင္း နည္းနည္းကေလး မ်ားပင္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ျမန္မာ တစ္မ်ဳိး သားလံုး အတြက္ မေထာင္းသာေၾကာင္း၊ ခုမ်ားက်ေတာ့ အေရွ႕တုိင္းက ကိုရီးယား ယဥ္ေက်းမႈက ျမန္မာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္လံုးအေပၚ အကြက္က်က် အၾကားအလပ္မရွိ လႊမ္းမုိးလာတာဟာ ေရွ႕ အနာဂတ္ အတြက္ ရင္ေလးစရာ ေကာင္းလွေၾကာင္း'' မိတ္ေဆြ ေရွ႕ေနႀကီးက ေျပာျပပါသည္။

ခုေခတ္ မိန္းကေလးေတြဟာ သူတို႔ အထင္ႀကီး ေလးစားတဲ့ ျပည္တြင္း ျပည္ပ ႐ုပ္ရွင္နဲ႔ ဂီတနယ္ပယ္က ပုဂိၢဳလ္ေတြ (အထူးသျဖင့္) အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ စတုိင္လ္ေတြကို အားက်အတုခိုး ျမန္လြန္း ေၾကာင္း၊ စီးပြားေရးသမားမ်ား ကလည္း အကြက္ျမင္သူမ်ား ပီပီ ႐ုပ္ရွင္ထဲက အဝတ္အစား ဒီဇုိင္းေတြကို ခ်က္ခ်င္း ဆုိင္ေပၚေရာက္ေအာင္ စီမံႏုိင္ၾကေလေတာ့ အလြန္ ကူးစက္ျမန္တဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ ေရစီးေၾကာင္း ႀကီးဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံလုိ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ ေနာက္က်တဲ့ ႏုိင္ငံက လူငယ္ေတြကို ေန႔စဥ္ ဝါးမ်ဳိ သိမ္းသြင္းလ်က္ ရွိေၾကာင္း ပင္စင္စား ေက်ာင္းဆရာႀကီး ကလည္း ဝင္ၿပီး ေဆြးေႏြးပါသည္။

ထုိ ကိုရီးယားမွာပင္ ယခုအခါ စကပ္တုိ ယဥ္ေက်းမႈ (စကပ္တို ဝတ္စားမႈ) ကို ကန္႔ကြက္သည့္ ဥပေဒမ်ား ထုတ္ျပန္ လာၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကိုရီးယားကုိ အတုခုိးသည့္ ျမန္မာမေလးမ်ား သတိျပဳၾက ေစလုိေၾကာင္း၊ မိမိ၏ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈသည္ တစ္ဖက္သား (အထူးသျဖင့္ ေယာက်္ားသား) မ်ားႏွင့္ မိဘ ေမာင္ဖားမ်ားကုိ မည္မွ် စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ရမည္ကို ႀကိဳ ေတြးသင့္ေၾကာင္း၊ ဆရာႀကီး ေရႊဥေဒါင္းတုိ႔ ေခတ္ကဆုိလွ်င္ မိန္းကေလးမ်ား စက္ဘီး စီးသည္ကိုပင္ အခ်ဳိ႕ ျမန္မာႀကီးမ်ားက ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ပ်က္ျပားေစသည္ဟု ႐ႈတ္ခ် ခဲ့ဖူးေၾကာင္း ေရွ႕ေနႀကီးက ေထာက္ျပ ေဆြးေႏြးပါသည္။

စာေရးသူမွလည္း ''ေခတ္ကာလကို မဆန္႔က်င္ လိုပါေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ မိမိ၏ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈႏွင့္ အျပဳ အမူသည္ မိမိ သြားရမည့္ လမ္းခရီး၊ ေနရာဌာန၊ ေတြ႕ဆံုရမည့္ လူပုဂိၢဳလ္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ခ်င့္ခ်ိန္သံုးသပ္ ၿပီးမွ ဝတ္စားဆင္ယင္ သြားလာၾကပါလွ်င္ အျမင္မေတာ္မႈ မ်ား ေလ်ာ့နည္း ႏုိင္ပါေၾကာင္း၊ ေယာက်္ား၊ မိန္းမ ဟူ၍ မဆုိလိုဘဲ အခ်ဳိ႕ ေယာက်္ားေလးမ်ား သည္လည္း အင္တာဗ်ဴး ေျဖဆိုရာတြင္ပင္ ေဘာင္းဘီတို၊ ဆံပင္ စုတ္ဖြား နီေၾကာင္က်ား၊ နားကြင္းမ်ား ဝတ္ဆင္လ်က္ လာၾကေၾကာင္း၊ မိမိအား အလုပ္ခန္႔အပ္မည့္ ပုဂိၢဳလ္မ်ားအေပၚ ထီမထင္သည့္ မ်က္ႏွာေပး၊ အျပဳအမူ၊ အေျပာအဆုိမ်ားကို ေတြ႕ရသည့္အခါ စိတ္မ ေကာင္း ျဖစ္မိေၾကာင္း၊ ျမန္မာတို႔၏ ယဥ္ေက်းေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္သည္ တုိင္းျခား ယဥ္ေက်းမႈ တုိ႔၏ တုိက္စား နင္းေခ်ျခင္းကို လွလွပပႀကီး ခံလိုက္ရၿပီလားဟု သံသယ ျဖစ္မိပါေၾကာင္း'' ရင္ဖြင့္ မိပါသည္။
ေအာင္ေက်ာ္ပိုင္


Friday, April 5, 2013

( ျမန္မာျပည္မွ ျဖစ္စဥ္မ်ားျဖစ္ပါတယ္ )

ထိုးေကၽြးလိုက္ရေသာ ႏြမ္းေၾကဘဝမ်ား....(ေဆာင္းပါး)

မီးေရာင္မွိန္ပ်ပ် ထြန္းထားတဲ့ ၁၀ ေပ ပတ္လည္ အခန္းက်ဥ္းေလးထဲမွာ

ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ မိန္းကေလးငယ္ ၂ ဦး ေမြ႔ရာတခုစီေပၚမွာ လဲေလ်ာင္း ေနၾကပါတယ္။

ေလေအးေပးစက္က ထုတ္လႊတ္ေနတဲ့ အေအးေငြ႔ေတြေၾကာင့္ အခန္းတြင္းမွာ ေအးစိမ့္ေနေပမယ့္

မိန္းကေလး ႏွစ္ဦးစလုံး စြပ္က်ယ္ပံုစံ အကႌ် လက္ျပတ္ေတြနဲ႔ ဂ်င္းေဘာင္းဘီရွည္ ၀တ္ဆင္ထားၾကတယ္။

မွိန္ပ်ပ်အလင္းေရာင္ေၾကာင့္ သူတုိ႔ရဲ႕ မ်က္ႏွာကို ေကာင္းေကာင္းမျမင္ရေပမယ့္

သူတုိ႔ဆီက စူးစူးရွရွ ျပင္းလြန္းတဲ့ ေရေမႊးအနံ႔ေတြက ေလေအးစက္ တပ္( အမွန္က ပန္ကာပါ...၂ခန္းစာအတြက္ rotate လည္၏ )

အခန္းတခုလုံးကို ဖုံးလႊမ္းေနတယ္။

အသက္ ၅၀ ေက်ာ္အရြယ္ အမ်ဳိးသားႏွစ္ဦး အခန္းထဲကို လွမ္း၀င္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ မိန္းမငယ္ ႏွစ္ဦးစလုံး

လဲေလ်ာင္းေနရာကထလုိ႔ “မဂၤလာပါ” ဆုိတဲ့ ျမန္မာလို မပီမသ ႏႈတ္ဆက္သံနဲ႔ ခရီးဦးႀကဳိ ျပဳလိုက္ၾကတယ္။

မိန္းကေလးႏွစ္ဦးက အမ်ဳိးသားႏွစ္ဦးကို သူတို႔ရဲ႕ ေမြ႔ရာႏွစ္ခုေပၚမွာ လဲေလ်ာင္းခုိင္းၿပီး အမ်ဳိးသားႏွစ္ဦးရဲ႕ ေျခဖ၀ါးေတြကုိ

တစ္ရႈးနဲ႔ သုတ္ေပးကာ စတင္ႏွိပ္နယ္ေပးပါတယ္။

၁၅ မိနစ္ေလာက္အၾကာမွာ အမ်ဳိးသားႏွစ္ဦးရဲ႕ေဘးမွာ မိန္းမငယ္ႏွစ္ဦးပါ လဲေလ်ာင္းလုံးေထြးသြားၿပီး

ေမြ႔ရာႏွစ္ခုၾကားမွာ အနက္ေရာင္ လိုက္ကာစ တခုက ကာဆီးသြားပါတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္ အခန္းတြင္းမွာရွိေနတဲ့ မွိန္ပ်ပ်အလင္းေရာင္က လူလုံး သဲသဲကြဲကြဲမျမင္ရတဲ့အထိ အရမ္းေမွာင္ မုိက္သြားခဲ့ပါၿပီ။

မိန္းကေလးႏွစ္ဦးက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ အႏွိပ္ခန္းအမည္ခံ ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့ ျပည့္တန္ဆာလုပ္ငန္းမွာ လုပ္ကုိင္ေနၾကတဲ့ အလုပ္သမေလးေတြျဖစ္ပါတယ္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္မွာ ကာရာအုိေက၊ တည္းခိုခန္း၊ အႏွိပ္ခန္း အမည္ခံၿပီး ျပည့္တန္ဆာလုပ္ငန္း လုပ္ကုိင္ဖြင့္လွစ္မႈက

တေန႔ထက္တေန႔ ပိုမိုတုိးပြားလာေနပါတယ္။

လမ္းမေတြ၊ ရပ္ကြက္ေတြ၊ ေစ်းေတြ၊ ကားဂိတ္ေတြ၊ ႐ုပ္ရွင္႐ုံေတြေအာက္မွာ ပုံစံ အသြင္ အမ်ဳိးမ်ဳိးယူ လုပ္ကုိင္ၾကတဲ့ ျပည့္တန္ဆာေတြရွိေနသလုိ

ႀကီးမားလွတဲ့ တုိက္တာအေဆာက္အဦးေတြေပၚမွာ အမည္အမ်ဳိးမ်ဳိးခံ ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့

တရားမ၀င္၊ တရား၀င္ စီးပြားေရးအမည္တပ္ လုပ္ငန္းႀကီးေတြမွာ လုပ္ကုိင္ၾကတဲ့ ျပည့္တန္ဆာေတြလည္း မနည္းလွပါဘူး။

အထူးသျဖင့္ တရားမ၀င္ အႏွိပ္ခန္းေတြက ျပည့္တန္ဆာလုပ္ငန္းကုိ ႀကီးႀကီးမားမား က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ျဖစ္ေစတဲ့

အမည္ခံ လုပ္ငန္းေတြဆုိရင္ မမွားႏုိင္ပါဘူး။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္နဲ႔ ဆင္ေျခဖုံးေနရာေတြအထိ ဖြင့္လွစ္ေနၾကတဲ့ အႏွိပ္ခန္းဆုိတဲ့ လုပ္ငန္းေတြက

တကယ္ေတာ့ က်န္းမာေရးအတြက္ ေညာင္းညာလုိ႔ ႏွိပ္တဲ့အႏွိပ္ခန္းမ်ဳိးေတြ မဟုတ္သလို ............

အဲဒီ အႏွိပ္ခန္းေတြကို လာၾကတဲ့သူေတြကလည္း အနင္းအႏွိပ္ ခံခ်င္လို႔လာၾကတဲ့ သူေတြမဟုတ္ပါဘူး။

အခေၾကးေငြေပး လိင္ေပ်ာ္ပါးႏုိင္တဲ့ အဲဒီလို အမည္ခံ အႏွိပ္ခန္းေတြ ဖြင့္ႏုိင္ဖို႔ကိုလည္း ေဒသခံအာဏာပုိင္၊ ရဲနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔အစည္းေတြကို

အႏွိပ္ခန္းပိုင္ရွင္ေတြက လာဘ္ေငြအရင္းအႏွီး ႀကီးႀကီးမားမားေပး ဖြင့္လွစ္ရတာျဖစ္ပါတယ္။

“ဆုိဖီ” လို႔ သူ႔ကုိယ္သူ မိတ္ဆက္တဲ့ အသက္ ၂၅ ႏွစ္အရြယ္ မိန္းမငယ္က..................

တာေမြျမိဳ႕နယ္၊ သမိန္ဘရမ္းလမ္းမေပၚ...အထပ္ျမင့္ တခုမွာ ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့ အႏွိပ္ခန္းတခုက အလုပ္သမ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာစကား ဝဲဝဲနဲ႔ သူရဲ႕အသံကုိ ၾကားတာနဲ႔ ဆိုဖီက တုိင္းရင္းသူတေယာက္မွန္း သိသာေစပါတယ္။

“ဒီအလုပ္ကို လုပ္ျဖစ္ခဲ့တာ ၃ ႏွစ္ေက်ာ္သြားၿပီ။

၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ရန္ကုန္ စေရာက္တုန္းက သူနာျပဳ အကူသင္တန္း တက္တယ္။

သင္တန္းဆင္းၿပီးေတာ့ ေဆးခန္းတခုမွာ အကူသူနာျပဳအျဖစ္ အလုပ္၀င္တယ္။

လစာ ၃ ေသာင္းခြဲရတယ္။ ဒါေပမယ့္ အိမ္ကုိျပန္ပို႔ဖို႔ ဘယ္လိုမွ မလုံေလာက္ဘူး။

အေဆာင္ေန သူငယ္ခ်င္းက လစာေကာင္းတဲ့အလုပ္ လုပ္မလားဆုိၿပီး ေခၚလာရာက ဒီလုပ္ငန္းခြင္ထဲ ေရာက္လာခဲ့တယ္။

ပထမေတာ့ ႏွိပ္ေပးရတယ္လုိ႔ပဲ မွတ္ခဲ့တာ။ သူငယ္ခ်င္းက ေမးတယ္၊ ႏွိပ္တာတခုတည္းနဲ႔ေတာ့ တလကုိ ၅ ေသာင္းအျပင္ ပုိမရဘူး။

ေငြရႊင္တဲ့သူ ေဘာစိ (သူေဌး) ေတြလာရင္ ဘာမစဥ္းစားနဲ႔ ကုိယ္လိုခ်င္သေလာက္ ေတာင္း၊။

အဲ ..သာမန္ဆုိ......တဆက္ရွင္ ( ၄၅ မိနစ္ကေတာ႕ = ၅၀၀၀က်ပ္ပါ)

လိင္ေပ်ာ္ပါးဖုိ႕ .....ကြန္ဒုံး ပါပီး .......ထပ္ေပးရမွာ က ၈၀၀၀ က်ပ္ပါ...

ၿပီးေတာ့ တနာရီေလာက္ ခန္႕ အတူတူအိပ္ေပးလိုက္ဆုိတာနဲ႔ အဲဒီကစၿပီး ဒီအလုပ္ လုပ္ျဖစ္သြားတာ” လို႔

ဆိုဖီက သူ႔ရဲ႕ အႏွိပ္သမဘ၀ အစကုိ ေျပာျပပါတယ္။(မွတ္ခ်က္။ ။ ခုအခ်ိန္ဟာ ၁၈၈ ထုတ္ထားတာပါ။)

ဆိုဖီက ကခ်င္ျပည္နယ္ ျမစ္ႀကီးနားက လာေရာက္တာျဖစ္ၿပီး သူ႔မွာ မိသားစု ေျခာက္ဦးရွိတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။

သူ႔မိဘႏွစ္ဦး အပါအ၀င္ ေမာင္ႏွမေလးဦးရွိတဲ့ သူ႔မိသားစုမွာ သူက အႀကီးဆုံးသမီးပါတဲ့။

၁၀ တန္းမေအာင္တဲ့အခ်ိန္ မိသားစု စား၀တ္ေနေရး မေျပလည္လို႔ ရန္ကုန္တက္ အလုပ္လုပ္ရာကေန ဒီအလုပ္ကို လုပ္ျဖစ္သြားခဲ့တာပါ။

အကူသူနာျပဳဘ၀က တလ ၃ ေသာင္းခြဲနဲ႔ အိမ္ကို ေငြျပန္ပုိ႔ဖို႔ ေနေနသာ ကုိယ့္၀မ္း၀ေအာင္ေတာင္ မစားႏုိင္ခဲ့ရာက

အႏွိပ္ခန္း အလုပ္သမဘ၀မွာေတာ့ သူ႔ဘ၀ အမ်ားႀကီးအဆင္ေျပလာၿပီလို႔ ဆိုဖီက ဆုိပါတယ္။

“တလကို ႏွစ္သိန္း အိမ္ျပန္ပို႔ႏုိင္တယ္။ မိဘေတြလည္း ဘာအလုပ္လုပ္မွန္း မသိဘူး၊ ေမးလည္း မေမးဘူး။

ဒီအလုပ္က ကိုယ့္အတြက္ေရာ အိမ္အတြက္ေရာ အရမ္း အဆင္ေျပတယ္..

ခုေတာ႕ ကုလား-ဗမာ လွံဳ႕ေဆာ္လုိသူေတြေၾကာင္႕ ဧည္႕သည္နဲပါတယ္..” လို႔ သူက ေျပာပါတယ္။

ဆုိဖီက အႏွိပ္ခန္းလာတဲ့လူတုိင္းနဲ႔ အတူညအိပ္ရတာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ

အႏွိပ္ခန္းကို ပုံမွန္လာ ေငြျဖဳန္းႏုိင္တဲ့၊ ေသာက္စားမူးယစ္ႏုိင္တဲ့ ေငြေၾကးတတ္ႏုိင္သူေတြကိုသာ အဓိကထား လိင္ေဖ်ာ္ေျဖမႈေပးရတာလို႔ ဆုိပါတယ္။

သူ႔အေနနဲ႔ ေရြးခ်ယ္ပုိင္ခြင့္ဆိုတဲ့ လြတ္လပ္မႈတခုရွိတယ္လို႔ ဆုိဖီက ဆုိတယ္။

ဒါက လမ္းမေတြေပၚက ျပည့္တန္ဆာ ညဥ့္ငွက္ေလးေတြထက္သာတဲ့ အခြင့္အလမ္းတခုပါလုိ႔ သူက ေျပာပါတယ္။

“အႏွိပ္ခန္းဆုိတာက လူမ်ဳိးစုံပဲ။ ကိုယ္က လူတုိင္းနဲ႔ အိပ္တာမ်ဳိးမဟုတ္ဘူး။

တခ်ဳိ႕လူေတြက လာအႏွိပ္ခံ၊ ဟုိကိုင္၊ ဒီကိုင္လုပ္၊ မုန္႔ဖိုးေပး၊ ျပန္သြားၾကတယ္။

အဓိက ပုံမွန္ေဖာက္သည္ကုိပဲ အဓိက အားထားရတာ။

ဖား (သူေဌး) တေကာင္ ရထားၿပီဆုိရင္လည္း ကိုယ့္အတြက္ေရာ၊ အႏွိပ္ခန္းအတြက္ေရာ အမ်ားႀကီးအဆင္ ေျပတယ္။

အႏွိပ္ခန္းမွာ ဖား သုံး၊ ေလးေကာင္ ခ်ိတ္ထားႏုိင္တဲ့ သူဆုိရင္ သိပ္မပင္ပန္းေတာ့ဘူး” လို႔ ဆုိဖီက ဆိုတယ္။

“ဆိုဖီ” လို တုိင္းရင္းသူ မိန္းကေလးမ်ဳိးေတြ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ အႏွိပ္ခန္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ရွိေနပါတယ္။

မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕နယ္ သမုိင္းလမ္းဆုံအနီးမွာ ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့ အႏွိပ္ခန္းတခုမွာဆိုလည္း အႏွိပ္သမ စုစုေပါင္း ၄၇ ဦး ရွိပါတယ္။

ဘုရင့္ေနာင္၊ ေအာင္မဂၤလာကားဂိတ္၊ ရာဇာမင္း။ဒဂုံဧရာအေ၀းေျပးလို လူစည္ကားတဲ့ကားဂိတ္ေတြ၊

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္၊ ၿမိဳ႕စြန္စတဲ့ ၿမိဳ႕နယ္ေပါင္းစုံမွာ အႏွိပ္ခန္း ေထာင္ခ်ီရွိႏုိင္တယ္လို႔ ကားပြဲစားေတြက ဆုိပါတယ္။

“ဘုရင့္ေနာင္ လမ္းဆုံနားမွာတင္ မရွိဘူးဆုိရင္ အႏွိပ္ခန္းေရာ၊ တည္းခုိခန္းေရာ၊ ကာရာအုိေကေရာ တရာေလာက္ရွိမယ္။

အဲဒါေတြအကုန္လုံးကလည္း ဇယားေရႊ႕ (လိင္ေပ်ာ္ပါး) လို႔ ရတဲ့ေနရာေတြခ်ည္းပဲ” လို႔ ကားပြဲစားတဦး( ဘ၀ပ်က္သြားသူ)က ေျပာတယ္။

ဒါေပမယ့္ အႏွိပ္ခန္းေတြကေတာ့ အဓိက ျပည့္တန္ဆာလုပ္ငန္းရဲ႕ အခ်က္အခ်ာလို႔ ဆုိပါတယ္။

အႏွိပ္သမေလးေတြ၊ KTV ဆုိင္ေတြက အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ မိန္းကေလးေတြထဲမွာ

ခ်င္း၊ ရခုိင္၊ ရွမ္း၊ ကရင္၊ ကခ်င္၊ ပအုိ႔ဝ္ စတဲ့ တုိင္းရင္းသူေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနတယ္လို႔

ပုံမွန္သြားေရာက္ေလ့ရွိတဲ့ ဘုရင့္ေနာင္က ကားပစၥည္းေရာင္း၀ယ္ေရး စီးပြားေရးသမားတဦးက ဆိုတယ္။

“တခ်ဳိ႕ဆုိရင္ ျမန္မာစကား နားမလည္ဘူး။ ကုိယ္လုပ္ခိုင္းခ်င္တဲ့အရာကို အမူအရာနဲ႔ လုပ္ျပခုိင္းရတယ္” လို႔ အဲဒီ စီးပြားေရးသမားက ဆုိပါတယ္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ အႏွိပ္ခန္းေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ပုံမွန္.....၁ နာရီအႏွိပ္ခံရင္ ၀န္ေဆာင္မႈကုိ လိုက္လို႔

၂၅၀၀ နဲ႔ ၃၅၀၀ အၾကား ေစ်းႏႈန္းသတ္မွတ္ထားပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ဒီေစ်းႏႈန္းက သာမန္ႏွိပ္ေပးတဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈပဲရမွာျဖစ္ၿပီး လိင္ေပ်ာ္ပါးခ်င္လို႔ရွိရင္ေတာ့

အနည္းဆုံး ၁၅၀၀၀ ( ၁၇ - ၂၂ နွစ္အရြယ္ခန္႕ ......မ်ားေသာအားျဖင္႕ အင္းကီ်ိအနက္ ၀တ္တတ္)ေလာက္ေပးရတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

အႏွိပ္ခန္းမွာ လာေရာက္အလုပ္လုပ္တဲ့ မိန္းကေလးေတြမွာ

မအူပင္၊ လပြတၱာ၊ ေဒးဒရဲ၊ ေတာင္ဒဂုံ ၊ ေျမာက္ဒဂုံ၊လွိဳင္သာယာ၊ေရႊျပည္သာ၊ ဧရာ၀တီတုိင္း၊ အိမ္မဲ၊စတဲ႕ နယ္ဘက္ ေက်းရြာေတြက

မိန္းကေလးေတြပါသလို တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈမရွိတဲ့ ရခုိင္၊ ကခ်င္၊ ရွမ္း၊ ကရင္ျပည္နယ္ဘက္ေတြကမိန္းကေလးေတြပါတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။

ဖြံ႔ၿဖဳိးမႈ ေႏွးေကြးတဲ့ ခ်င္း၊ ရခုိင္လို ေဒသက မိန္းကေလးေတြလည္း ရွိေပမယ့္ အေရအတြက္အားျဖင့္ နည္းတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

အႏွိပ္ခန္းအမ်ားစုက နယ္ေဒသေတြက လာေရာက္တဲ့ မိန္းကေလးေတြကုိပဲ လိုလိုလားလား အလုပ္ခန္႔ခ်င္ၾကၿပီး ။

နယ္ေဒသက မိန္းကေလးေတြက အလုပ္ေျပာင္းေရႊ႕မႈ အလြန္နည္းတာေၾကာင့္ အလုပ္ခန္႔ခ်င္ၾကတာလုိ႔ သိရပါတယ္။

“အႏွိပ္ခန္းေတြမွာ နယ္က မိန္းကေလးေတြ ဘာလို႔ ပုိပုိမ်ားလာလဲဆုိေတာ့ နယ္က မိန္းကေလးေတြက

ရန္ကုန္ေရာက္ အထည္ခ်ဳပ္တို႔ ဘာတုိ႔ ၀င္လုပ္၊ ရတဲ့လစာနဲ႔ ဘယ္လိုမွ မေလာက္ဘူး။

မေလာက္ေတာ့ ထြက္ေပါက္ရွာရင္း တခ်ဳိ႕လည္းအႏွိပ္ခန္းေရာက္၊ တခ်ဳိ႕လည္း KTV ေရာက္၊

တခ်ဳိ႕ေတြကေတာ့ လမ္းေပၚမွာ အခ်ိန္ျပည့္ ျပည့္တန္ဆာဘ၀ေတြဆီ ေရာက္ကုန္ၾကတာ။အဓိက စား၀တ္ေနေရးပဲ” လို႔

အႏွိပ္ခန္းတခုက မန္ေနဂ်ာတဦးက ဆုိပါတယ္။

အႏွိပ္ခန္းေရာက္လာတဲ့ မိန္းကေလးေတြရဲ႕ဘ၀က လမ္းမေတြေပၚက ဘ၀ေတြထက္စာရင္ အမ်ားႀကီး လုံၿခဳံတယ္လုိ႔ အဲဒီမန္ေနဂ်ာက ဆုိပါတယ္။

“လမ္းမေပၚမွာဆုိရင္ ေစာင့္ေရွာက္ေပးမယ့္လူ မရွိဘူး။ အႏွိပ္ခန္းမွာ အလိုမတူရင္၊ ျပႆနာရွိရင္ အႏွိပ္ခန္းဘက္က တာ၀န္ယူရွင္းေပးရတာ။

ေဖာက္သည္က မူးၿပီး ရမ္းလုိ႔ရွိရင္လည္း Waiter ေတြက ဆြဲထုတ္သြားတာပဲ။

လမ္းေပၚက ဘ၀ထက္ေတာ့ အမ်ားႀကီးသာပါတယ္။ တခုေတာ့ရွိတယ္။ အလုပ္က ၂၄ နာရီမွာ ၁၈ နာရီေလာက္လုပ္ရတယ္။

အိပ္ခ်ိန္နည္းတယ္။ သူလုပ္ႏုိင္ရင္ လုပ္ႏုိင္သေလာက္ အက်ဳိးအျမတ္ က်န္မယ္။

လစာက တေသာင္း၊ လူတေယာက္ တဆက္ရွင္ (တနာရီ) ၂၅၀၀ နဲ႔ ႏွိပ္ရင္ ႏွိပ္တဲ့မိန္းကေလး အတြက္က အနည္းဆုံး ငါးရာရတယ္၊

ဧည့္သည္က ေပးတဲ့ မုန္႔ဖုိးရွိတယ္။

တကယ္လို႔ ဧည့္သည္နဲ႔ မိန္းကေလးနဲ႔ အဆင္ေျပလို႔ ကိစၥ (လိင္ေပ်ာ္ပါး) ျဖစ္ရင္လည္း အႏွိပ္ခန္းဘက္က ရသလို မိန္းကေလး ဘက္ကလည္း ရတယ္။ ဘယ္လုိေျပာေျပာ မိန္းကေလးတေယာက္ကုိ တလႏွစ္သိန္းခြဲ အနည္းဆုံး ေျပးမလြတ္ဘူး။ ဒါ ေနစရိတ္၊ စားစရိတ္ၿငိမ္း” လို႔ အဲဒီမန္ေနဂ်ာက ေျပာပါတယ္။

အႏွိပ္ခန္း မန္ေနဂ်ာရဲ႕အဆုိအရ အႏွိပ္ခန္းေတြနဲ႔ အႏွိပ္သမ ျပည့္တန္ဆာေလးေတြရဲ႕ ဘ၀က အဆင္ေျပလွတယ္လုိ႔ ထင္စရာရွိပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ အၿမဲတမ္း အဆင္ေျပေနတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲအႀကဳိ ေအာက္တုိဘာလနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပတဲ့ ႏုိ၀င္ဘာလမွာ နဲ႕ မဂၤလာေတာင္ညြန္႕ မဂၤလာေစ်း..ေကာလာဟာလ အပီးမွာ...

ရန္ကုန္တုိင္းတတုိင္းလုံးက အႏွိပ္ခန္းေတြကို ပိတ္ထားဖို႔ သက္ဆုိင္ရာ ၿမိဳ႕နယ္ရဲစခန္းေတြက အေၾကာင္းၾကားခဲ့တဲ့အျပင္ ၂၀၁၀....

အစုိးရသစ္တက္ၿပီး ဧၿပီလနဲ႔ ေမလမွာလည္း အႏွိပ္ခန္းေတြကို ဖမ္းဖို႔ ရန္ကုန္တုိင္းအစုိးရက စီမံခ်က္ခ်တာေၾကာင့္ အႏွိပ္ခန္းေတြ လနဲ႔ခ်ီ ပိတ္ခဲ့ရပါတယ္။

အဲဒီလို ပိတ္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ အႏွိပ္သမေတြ ဘယ္လို ၀င္ေငြနဲ႔ ေနထုိင္စားေသာက္ၾကပါသလဲ။ အေျဖကေတာ့ ရွင္းပါတယ္။

လမ္းမေတြေပၚမွာ အခ်ိန္ျပည့္ ျပည့္တန္ဆာ၊ ညဥ့္ငွက္ေလးေတြအျဖစ္ အသြင္းေျပာင္း ႐ုန္းကန္ရတာေတြ ရွိတယ္လုိ႔ အႏွိပ္သမေလးေတြက ဆုိပါတယ္။

ဆိုဖီက စီမံခ်က္ရွိလို႔ အႏွိပ္ခန္းေတြ လနဲ႔ခ်ီပိတ္ရရင္ သူ႔ရဲ႕ပုံမွန္ေဖာက္သည္ေတြကို ဆက္သြယ္ၿပီး အျပင္မွာ ေအာ္ဒါ (ျပည့္တန္ဆာ) လိုက္ျဖစ္ခဲ့တယ္တဲ့။

ဒါေပမယ့္ သူရဲ႕မိတ္ေဆြ အႏွိပ္သမ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ လမ္းမေပၚမွာ အခ်ိန္ျပည့္ ျပည့္တန္ဆာအလုပ္ကို မျဖစ္မေန လုပ္ခဲ့ရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

“စီမံခ်က္ဆုိရင္ အလုပ္က လနဲ႔ခ်ီနားရတယ္။ ကိုယ္က ပုံမွန္ေဖာက္သည္ေတြကို ဖုန္းဆက္ၿပီး အကူအညီေတာင္း။

သူတို႔နဲ႔ ျပန္ဆက္သြယ္ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဖာက္သည္နဲ႔ ျပန္ဆက္လို႔ မရတဲ့သူေတြက လမ္းေပၚပဲ ထြက္ရတာပဲ။

အဲဒီအခ်ိန္မ်ဳိးမွာ ေရြးခ်ယ္စရာမရွိဘူး။ တခ်ဳိ႕ဆုိရင္ ထမင္းစားရရင္ေတာ္ၿပီ ဆိုၿပီး ေခၚရာလိုက္တာပဲ။

စီမံခ်က္မေၾကာက္လို႔ဖြင့္တဲ့ အႏွိပ္ခန္းေတြဆီမွာ သြားလုပ္တဲ့သူေတြလည္း လုပ္ၾကတယ္။

အဲဒီအႏွိပ္ခန္းေတြက ရဲဖမ္းခံရတာမ်ားတယ္။ အဖမ္းခံရရင္ ျပည့္တန္ဆာမႈနဲ႔ ေထာင္ခ်ခံရမွာ။



မႈခင္းဂ်ာနယ္ထဲမွာ အႏွိပ္ခန္းမွာ အတူလုပ္ဖူးတဲ့ သူငယ္ခ်င္းသုံးေယာက္ အဖမ္းခံရတဲ့သတင္းေတာင္ ဖတ္လုိက္ရတယ္” လုိ႔ ဆုိဖီက ဆုိပါတယ္။

တရားမ၀င္ အႏွိပ္ခန္းဆိုတဲ့ေနရာမွာလည္း ႏွစ္မ်ဳိးရွိၿပီး သက္ဆုိင္ရာ ၿမိဳ႕နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႔ကို လိုင္းေၾကး သိန္းခ်ီေပးဖြင့္တဲ့ အႏွိပ္ခန္းနဲ႔

လိုင္းေၾကးမေပးဘဲ ခိုးဖြင့္တဲ့ အႏွိပ္ခန္းရယ္လို႔ ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

အႏွိပ္သမေလးေတြအေနနဲ႔ အလုပ္ေရြးခ်ယ္တဲ့ေနရာမွာ

လိုင္းေၾကးေပး၊ မေပးကိုလည္း အၿမဲစုံစမ္းၿပီး လိုင္းေၾကးေပးတဲ့ အႏွိပ္ခန္းမွာသာ ၾကာၾကာ အလုပ္လုပ္ေလ့ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

( ၁၈၈ ထုတ္ထားတာ မသိဖူးလားဆုိပီး။ရဲက ေခၚပီး ညလုံးေပါက္ေပ်ာ္ပါးေနတာေတြကုိ လဲ ေတြ႕ေနရပါတယ္တဲ႕ မေျပာရဲဖူးေလတဲ႕)

သန္းေခါင္ယံ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ နီယြန္ေရာင္ထိန္ထိန္ညီးေနတဲ့ ကားလမ္းမႀကီးေတြေပၚမွာ လူသူကင္းရွင္း ေနၿပီျဖစ္ေပမယ့္

မွိန္ပ်ပ် မီးအလင္းေရာင္ အႏွိပ္ခန္းေတြမွာေတာ့ သက္၀င္လႈပ္ရွားမႈ ေတြရွိေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေတြဟာ...အနွိပ္ခန္းကဘ၀ေတြပါ....

..က်န္သည္႕... CLUB..မ်ား...ကေတာ႕..............

( ၉လႊာ၊ေဂ်ေဂ်။အာရွ...။ေတာင္ညြန္႕ေဒသ မဟုတ္သည္႕ကလပ္ မ်ား မွ ၁၈၈ ထုတ္ထားဆဲကာလ မွာေတာင္..စား၀တ္ေနေရးအတြက္)

မိန္းကေလးမ်ားရဲ႕ဘ၀အေမာေတြကေတာ႕...ရန္ကုန္ညမ်ားနဲ႕အတူ.....ဆက္လက္ျဖတ္သန္းေနရဆဲပါ။

Lon Ely ( ၄-၄ -၁၃)

Tuesday, April 2, 2013

အရက္နွင့္..ေသျခင္းတရား

Zaw Thiha
အရက္နွင့္..ေသျခင္းတရားဆိုေတာ့..အရက္ေသာက္ျပီးေသတာမဆန္းပါဘူးဟုေျပာၾကလိမ့္မည္..ဘာေၾကာင့္လဲ....ေသတာေတြအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိၾကမွာေပါ့..အေနွးနဲ႕အျမန္ဆိုသလို..ေရာဂါရလာလို႕..ကၽြမ္းျပီးေသတာေတြ..အရက္ေသာက္ျပီးအေနအအထိုင္မဆင္ျခင္လို႕ေသတာေတြ...ေသာက္တဲ့အရက္..ကအဆိပ္ေသာ္၄င္း..အစာနွင့္မတည္႕လို႕ေသာ္ ၄င္း..အဆိပ္သင့္ေသတာေတြ..အမ်ိဳးမ်ိဳးပါ..ျမန္မာနိုင္ငံမွာလည္းအရက္အဆိပ္သင့္လို႕ေသတဲ့သတင္းေတြအင္တာနက္မွာေတြ႕ဘူးပါတယ္...ကဲ..အခုေတာ...့ မေလးရွားမွာ ဇာတ္လမ္းစလာျပန္ပါျပီ..ျပီးခဲ့သည့္တရုတ္နွစ္ကူးကာလ..ေဖေဖၚ၀ါရီလဆန္းပိုင္းကအစျပဳလာတာ..ဘလက္ေကာင္းနယ္ေျမမွာ(၆)ဦးေဆးရံုတင္လိုက္ရျပီး (၅)ဦးမွာေသဆံုးသြားပါတယ္တဲ့..တစ္ေယာက္ကေတာ့မ်က္လံုးကြယ္သြားပါတယ္တဲ့..ဘယ္လိုျဖစ္လဲေမးၾကည္႕ေတာ့..အဲ့ဒီ့အရက္ကိုေသာက္ျပီးတာနဲ႕..တခါထဲမူးသြားလိုက္တာ..ေခါင္းလဲမေထာင္နိုင္..သတိလဲမရ..ေဆးရံုတင္လိုက္ေတာ့ေဆးရံုးမွာေသသြားတယ္ေပါ့ဗ်ာ..ေသဆံုးသူေတြကေတာ့ရခိုင္အမ်ိဳးသား၃ဦးနွင့္ျမန္မာအမ်ိဳးသား၂ဦးပါတဲ့..ေသာက္လိုက္တဲ့အရက္က..ျမန္မာ၀ီစကီ..တဲ့..ကဲဟုတ္ပါျပီ..ဒါနဲ႕ပဲ..ေနာက္ထပ္ၾကိဳၾကား..တစ္ေယာက္.. ေနာက္တစ္ေနရာမွာေနာက္တစ္ေယာက္..ေသဆံုးတာေတြေတြ႕ေနရပါတယ္..သို႕ေသာ္အရက္အဆိပ္ေလပဲလား...အရက္ေသာက္ျပီးျဖစ္သလိုအိပ္မိလို႕လား...သို႕ေသာ္..အရက္ေၾကာင့္ေသေနၾကတာေတြၾကီးပဲေတြ႕ေနရပါတယ္...ျပီးခဲ့သည္႕မတ္လ ၁၉ ရက္ေန႕က..ကလန္းေဆးရံုမွာနာေရးတစ္ခုသြားျပီးကူညီေတာ့.ဒီနိုင္ငံကနာေရးလုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္သူူကဘာေျပာလဲဆိုရင္..မင္းတို႕ျမန္မာေတြအခုတေလာအရက္ေတြေသာက္ျပီးေသေနၾကတယ္လို႕ေျပာပါတယ္...မေန႕ကပဲ..မင္းတို႕လိုအဖြဲ႕တစ္ခုက ၃ေလာင္းေတာင္သျဂၤိဳလ္လိုက္တယ္လို႕ေျပာပါတယ္...ဒီလိုေသေနပါတယ္ဆိုတာေတာင္..အရက္ေသာက္ေနၾကတုန္းပါပဲ...ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့..ေရာင္းတဲ့သူရွိလို႕ေသာက္တယ္..ေရာင္းတဲ့သူကလဲေသာက္တဲ့သူရွိလို႕ေရာင္းတယ္..ဟုတ္တယ္..ဒါဆိုရင္ဘယ္သူ႕ကိုတားမလဲ...ဒီအရက္ကိုထုတ္လုပ္မိတဲ့သူေတြ..သူတို႕ကိုယ္ကိုအသိဆံုးပါ...ျပီးေတာ့ေရာင္းတဲ့သူေတြကလဲ..အျမတ္မ်ားမ်ားလိုခ်င္ေတာ့ေစ်းေပါေပါနဲ႕၀ယ္ျပီးေရာင္းၾကပါတယ္...ကြာလီတီေတြဘာေတြမသိဘူး...ေသာက္လို႕မူးရင္ျပီးေရာေပါ့...မယံုမရွိနဲ႕..အခုမေလးရွားရဲတပ္ဖြဲ႕ကလဲ..ျမန္မာဆိုင္ေတြကိုအရက္ေတြလိုက္ဖမ္းေနျပီေလ..၂၀ရက္ေန႕ က ကလန္းမဲရူးဘက္မွာလိုက္ဖမ္းေနပါတယ္..ျပီေတာ့ရာ၀မ္းဘက္ေတြမွာလဲ..ဆိုင္ေလးေတြမဖြင့္ရဲၾကဘူး..အေကာင္းဆံုးကေတာ့ဗ်ာ..အရက္ထုတ္လုပ္တဲ့သူေတြ..ကြာလီတီမွီေအာင္ထုတ္ေပးၾကဘို႕ေျပာရေတာ့မွာပါဘဲ..မေလးရွားမွာ..ျမန္မာနိုင္ငံအရက္အမ်ိဳးမ်ိဳးတံဆိပ္ကပ္ျပီး..ကိုယ္တိုင္ထုတ္လုပ္ေနၾကေတာ့..အေတာ္ခက္ပါတယ္...ဒီတံဆိပ္ကိုပဲလူ သံုးေလးဦးက ထုတ္ေနၾကတာပါ...ေန႕စဥ္အရက္ေသာက္ေနၾကတဲ့..ျမန္မာနိုင္ငံကအလုပ္သမားေလးေတြလဲ..အထူးဂရုျပဳသင့္ပါတယ္..သူရာေထာင္ေခ်ာက္သဖြယ္..မေသာက္ရရင္တစ္မ်ိဳးလိုေနတာရယ္...အခ်ိန္က်လို႕ေသာက္ခ်င္တာေတြရယ္...စိတ္ညစ္လို႕ေသာက္တာေတြရယ္...အလုပ္ပင္ပန္းလြန္းလို႕ေသာက္တာေတြရယ္..အသက္ကိုဥာဏ္ေစာင့္ ဥစၥာကိုကံေစာင့္ဆိုသလို..သတိနဲ႕ဆင္ဆင္ျခင္ျခင္ေသာက္သင့္ပါတယ္..နီးစပ္ရာက်န္းမာေရးအေၾကာင္းနားလည္သူေတြ၊ဆရာ၀န္ေတြကိုေမးျမန္းသင့္ပါတယ္...အခုဆိုရင္..ကပုန္း၇ရက္သားသမီးနာေရးကူညီမႈအသင္းက..အရက္ေၾကာင့္ေသဆံုးသူေတြမ်ားျပားလာေတာ့..နာေရးတိုင္းမွာအလ်ဥ္းသင့္သလို..ျမန္မာအလုပ္သမားေလးမ်ားကို သတိေပးစကားေျပာၾကားေပးပါတယ္..ေဖေဖၚ၀ါရီလမွ..ယခုမတ္လအထိ အရက္ေၾကာင့္ေသဆံုးသူ..၂၀ ဦးထက္ေက်ာ္လြန္သြားျပီျဖစ္ေၾကာင္း ကပုန္း၇ရက္သားသမီးနာေရးကူညီမႈအသင္းဥကၠဌ ကိုဆန္း၀င္းမွေျပာပါတယ္..အားလံုးကေတာ့..အဆိပ္ျဖစ္တာေရာ..ဦးေနွာက္ေသြးေၾကာျပတ္တာေရာ..အသဲ.နွင့္အစာအိမ္ထိခိုက္သြားတာေတြေကာေရာေနပါတယ္..ဒီ တစ္ပတ္ထဲမွာတင္..ဒီကေန႕ ၂ေလာင္းနဲ႕..တေန႕က ၂ေလာင္း..၄ ေလာင္းျဖစ္ေနပါတယ္....ဒါေၾကာင့္..က်ေနာ့္အျမင္ကေလးကိုဒီေနရာကတင္ျပရတာပါ..လာမဲ့သၾကၤန္မွာ..ေသာက္ၾကစားၾကေပ်ာ္ၾကဦးမွာမို႕..ဘာကိုပဲလုပ္လုပ္ သတိ ကေလးနွင့္ ဆင္ျခင္တတ္ၾကဘို႕တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္..အရက္ထုတ္တဲ့သူေတြ...အရက္ေရာင္းတဲ့သူေတြ..အရက္ေသာက္တဲ့သူေတြ..မိမိတို့ ကိုယ္စီ..အသိကေလးေတြနွင့္ဆင္ျခင္ၾကပါလို႕ေျပာၾကားလိုက္ပါရေစ...(မိမိေၾကာင့္သူတစ္ပါးေသေၾကမပ်က္စီးပါေစနွင့္).....
သတၱ၀ါအားလံုးက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ

Monday, April 1, 2013

မိတၳီလာအၾကမ္းဖက္မႈ စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ဖို႔ HRW တိုက္တြန္း

ဗြီအိုေအ(ျမန္မာဌာန)
01.04.2013

ၿပီးခဲ့တဲ့ လကုန္ပိုင္း ျမန္မာႏိုင္ငံ အလယ္ပိုင္းမွာ လူေတြ ေသဆံုးခဲ့ရတဲ့အထိ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္ အဓိက႐ုဏ္း အေရးအခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ပါ၀င္ ပတ္သက္တဲ့သူေတြ၊ လံႈ႔ေဆာ္ဖန္တီးသူေတြ၊ တာ၀န္ခံမႈ ရွိစြာနဲ႔ စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ေပးဖို႔ ႏိုင္ငံတကာ လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႔တခုက ေတာင္းဆိုလိုက္ပါတယ္။

အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု အေျခစိုက္ လူ႔အခြင့္အေရး ေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႔ႀကီးျဖစ္တဲ့ HRW က ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြကို တိုက္ဖ်က္ဖို႔နဲ႔ မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအေပၚ ဆန္႔က်င္ တိုက္ခိုက္ေနမႈေတြ ရပ္တန္႔သြားေစေရးအတြက္ ဘာသာေရး အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းေနမႈေတြကို ပိုမို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေအာင္ အားေပးဖို႔ ျမန္မာအစိုးရကို ေတာင္းဆိုလိုက္ပါတယ္။

မႏၱေလးတိုင္းေဒသႀကီး မိတၳီလာၿမိဳ႕မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြအတြင္း သတ္ျဖတ္မႈေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့တာနဲ႔ အေဆာက္အဦးေတြ၊ လူေနအိမ္ေတြ မီးရိႈ႕ ေနတာကို ရဲတပ္ဖြဲ႔က ဘာေၾကာင့္ မတားဆီးႏိုင္ခဲ့တာလဲ ဆိုတဲ့အခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ လည္း စံုစမ္းစစ္ေဆးေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုထားပါတယ္။

မတ္လ ၂၀ ရက္ေန႔နဲ႔ ၂၂ ရက္ေန႔ေတြမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္ အဓိက႐ုဏ္းအတြင္း လူေပါင္း ၄၀ ေက်ာ္ ေသဆံုးၿပီး ၆၀ ေက်ာ္ ဒဏ္ရာရရွိခဲ့တယ္လို႔ HRW အဖြဲ႔က ေျပာ ပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒမွာ ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္နဲ႔ ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္မႈကို ကာကြယ္ေပးရမယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္ ပါရွိေၾကာင္း လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႔ရဲ႕ ထုတ္ျပန္ခ်က္မွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

မေန႔ကေတာ့ ပဲခူးတိုင္းထဲက အဓိက႐ုဏ္းေတြ အျပင္းထန္ဆံုး ျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုၾကတဲ့ ဇီးကုန္းၿမိဳ႕ အၾကမ္းဖက္မႈမွာ ပါ၀င္တယ္လုိ႔ သံသယရွိသူ ၁၀ ဦးကို ဖမ္းဆီးထားၿပီး၊
ေပါင္းတည္ေထာင္ အခ်ဳပ္မွာ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားတယ္လုိ႔ ဇီးကုန္းၿမိဳ႕ ရဲစခန္း တာ၀န္ရွိသူ တဦးက ဗီြအိုေအကို ေျပာဆိုတယ္။

(VOA)  မွ

ရခိုင္စံုစမ္းေရး အစီရင္ခံစာ ထုတ္ျပန္ရက္ေရႊ႕ဆိုင္း

 ရခိုင္မွာျဖစ္ခဲ့တဲ့ အဓိက႐ုဏ္းအတြင္း လံုထိန္းရဲက လံုၿခံဳေရး ယူထားစဥ္ (၂၇ ေအာက္တိုဘာ ၂၀၁၂)ရခိုင္မွာျဖစ္ခဲ့တဲ့ အဓိက႐ုဏ္းအတြင္း လံုထိန္းရဲက လံုၿခံဳေရး ယူထားစဥ္ (၂၇ ေအာက္တိုဘာ ၂၀၁၂)
မဆုမြန္
01.04.2013

ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္းက အၾကမ္းဖက္ ပဋိပကၡေတြနဲ႔ ပတ္ သက္ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတဆီကို မတ္လ ေနာက္ဆံုးရက္မွာ အၿပီးသတ္ တင္သြင္းရမယ့္ အစီရင္ခံစာကို ဧၿပီလလယ္ပိုင္းအထိ ရက္ေရႊ႕ဆိုင္းလိုက္တယ္လို႔ ရခိုင္ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မ ရွင္က ေၾကညာလိုက္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာ ကပါ ေစာင့္ၾကည့္ ေလ့လာ မယ့္ အစီရင္ခံစာ အေပၚ ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ ျပန္လည္စိစစ္သံုးသပ္ဖို႔ အခ်ိန္ယူတာနဲ႔အမွ်  အခ်က္အလက္ မွန္ကန္တဲ့ ဒီအစီရင္ခံစာ ထြက္ေပၚလာမယ့္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္တဲ့အေၾကာင္း ေဒသခံ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ေတြက ေျပာပါတယ္။ အျပည့္အစံုကို မဆုမြန္က တင္ျပေပးထားပါတယ္။

မတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔ ေနာက္ဆံုးထားၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတဆီ အၿပီးသတ္ တင္သြင္းရမယ့္ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္း ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈ ပဋိပကၡေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ေနာက္ဆံုး အစီရင္ခံစာထဲမွာပါတဲ့ သတင္းမွတ္တမ္း အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး  ျပန္လည္ စိစစ္သံုးသပ္ဖို႔ လိုေသးတဲ့အတြက္ ျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ဧၿပီလ ၂၄ ရက္ေန႔ကို ရက္ ေရႊ႕ဆိုင္းလိုက္တယ္လို႔ ေကာ္မရွင္က ေၾကညာလိုက္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတနဲ႔ ျပည္သူေတြတင္မကဘဲ ႏုိင္ငံတကာကပါ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာမယ့္ အစီရင္ခံစာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ အခ်က္အလက္ေတြ မပါဝင္ေအာင္ စနစ္တက် လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကတယ္လို႔ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္ရဲ႕ အဖြဲ႔ဝင္လည္းျဖစ္၊ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီရဲ႕ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္လည္း ျဖစ္တဲ့ ေဒါက္တာေအးေမာင္ က ေျပာပါတယ္။

“ဒါနဲ႔႔ပတ္သက္လို႔ ထပ္ျဖည့္ႏိုင္တာေလးေတြေပါ့ေနာ္၊ ေနာက္ ဘယ္လိုေဆာင္ရြက္ရင္
ေကာင္းမလဲဆိုတာေလးေတြ သူတို႔ ဒီဘက္မွာရွိတဲ့ အသြင္အျပင္ မတူတဲ့ မ်ိဳးႏြယ္စု ႏွစ္ခု ဟာ တဦးကိုတဦး ယံုၾကည္မႈထက္ ျဖစ္လာႏုိင္တဲ့ တျခားအၾကမ္းဖက္မႈေလးေတြကို စိုးရိမ္တဲ့အခါက်ေတာ့ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးထက္ေလ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေရး ကာလရွည္တခုကို ျဖတ္ဖို႔ လိုမယ္ဆိုတဲ့ သေဘာ ရွိေနၾကတယ္လို႔ သံုးသပ္ပါတယ္။”

အခုလမွာ ထြက္ရွိမယ့္ အၿပီးသတ္ အစီရင္ခံစာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးလည္း ေကာ္မတီ၊
ေကာ္မရွင္ပါ အဖြဲ႔ဝင္ေတြအေနနဲ႔လည္း အစီရင္ခံစာ တင္ျပႏိုင္ေအာင္ အခ်ိန္နဲ႔တေျပးညီ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးမႈေတြ လုပ္ဖို႔သင့္တယ္လို႔လည္း ေဒါက္တာ
ေအးေမာင္က ေျပာပါတယ္။

“အမွန္ အခ်ိန္က ေတာ္ေတာ္နည္းပါတယ္။ အကုန္လံုး စုစည္းဖို႔ကလည္း လိုခ်င္မွ လိုမယ္ေလ။ ဒါေပမဲ့လည္း ေကာ္မတီ သို႔မဟုတ္ ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ပံုမွန္လုပ္ငန္း လုပ္ဖို႔အတြက္ေတာ့ သူ႔မွာ ခိုင္မာတဲ့ report တခု မၿပီးခင္မွာ က်ေနာ္တို႔ကို ျပန္ၿပီး ဥပမာ final report မထြက္ခင္ ၃ ပတ္ေလာက္ ႀကိဳၿပီး ေတြ႔ဆံုညိႇႏိႈင္းဖို႔ သင့္တယ္။ ေတြ႔ရွိခ်က္ အေပၚမွာလည္းပဲ အျပန္အလွန္ သံုးသပ္ ေ၀ဖန္ ေဆြးေႏြးၾကတဲ့ အဆင့္လည္း ရွိသင့္တာေပါ့ေလ။”

ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတထံ တင္သြင္းမယ့္ အၿပီးသတ္ အစီရင္ခံစာထဲမွာ ပဋိပကၡ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အေျခခံအေၾကာင္းအရင္း၊ အဓိကအေၾကာင္းအရင္း၊ ပဋိပကၡ ျဖစ္ပြားမႈေျကာင့္ ေသဆံုး ထိခိုက္ဒဏ္ရာရမႈေတြ၊ ပ်က္စီးဆံုးရံႈးမႈေတြ အပါအဝင္္ နယ္ေျမ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈ ရရွိေရးအတြက္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး ေဆာင္ရြက္မႈေတြ အပါအဝင္၊ ဒုကၡသည္ေတြကို ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းေတြနဲ႔  ျပန္လည္ ထူေထာင္ေရးလုပ္ငန္းေတြ ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ ဖို႔နဲ႔ ပဋိပကၡ ခ်ုဳပ္ၿငိမ္းေရးအတြက္ ေရတို၊ ေရရွည္ ေဆာင္ရြက္သင့္တဲ့ အခ်က္မ်ား၊ မတူကြဲျပားတဲ့ လူအုပ္စုေတြအၾကား ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဉ္တြဲ ေနထိုင္ႏိုင္မည့္ နည္းလမ္းေတြနဲ႔ နယ္ေျမတြင္း ျပန္လည္ ထူေထာင္ရမယ့္ စီးပြားေရးနွင့္ လူမႈေရး ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈဆိုင္ရာ အႀကံျပဳခ်က္ေတြ ပါဝင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

အခုလို သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ဆီကို အၿပီးသတ္ အစီရင္ခံစာတင္သြင္းဖို႔ ရက္ေရႊ႕ဆိုင္းလိုက္ၿပီး  ဧၿပီလကုန္ပိုင္းေလာက္မွာ ထြက္လာမယ့္ အစီရင္ခံစာပါ မွတ္တမ္း အခ်က္အလက္ေတြဟာ မွန္ကန္မႈရွိဖို႔ လိုအပ္ၿပီး၊ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သမုိင္းမွတ္တမ္းေတြ၊ ဘက္ေပါင္းစံုက ေလ့လာ စံုစမ္းမႈ စံုစံုလင္လင္နဲ႔ ထြက္ရွိသင့္ၿပီး ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ ရွိသင့္တယ္လို႔လည္း အခ်က္အလက္ စုေဆာင္းေရးမွာ ပါဝင္ကူညီခဲ့တဲ့ ရခိုင္ျပည္နယ္ ဘူးသီးေတာင္အမတ္ ဦးေရႊေမာင္း က ေထာက္ျပ ေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။

“ဒီလကုန္မတိုင္ခင္ ထြက္ရမယ္လို႔၊ တင္မယ္လို႔ အဲ့လို ၾကားခဲ့တာ။ အဲ့ဒါက ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတဆီကို တင္မွာေပါ့ေနာ္။ တင္ၿပီးလို႔ရွိရင္ ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတကေန ဒါကို လူသိရွင္ၾကားျဖစ္ေအာင္ ေၾက ညာမယ္။ အဲ့လိုမ်ိဳး အၾကမ္းဖ်င္းသိရတယ္။ က်ေနာ္တို႔ကလည္း ေတာက္ေလွ်ာက္ သူတို႔ကို လိုအပ္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ၊ က်ေနာ္တုိ႔ ေပးထားတာရွိတယ္။ ဒီရခိုင္စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္အေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတဆီကို တင္သြင္းတဲ့အခါမွာ သူတို႔အေနနဲ႔ ဘယ္လို စံုစမ္းလို႔ ရခဲ့တယ္ဆုိတာကို အေလးအနက္ ထားၿပီးမွ ပါေစခ်င္တယ္ခင္ဗ်။”

ေကာ္မရွင္အေနနဲ႔ အၿပီးသတ္ အစီရင္ခံစာ တင္သြင္းမယ့္ရက္ကို အခ်ိန္ယူၿပီး ျပန္ သံုးသပ္ဖို႔ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာပဲ ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္း ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈ ပဋိပကၡအတြင္း အိုးအိမ္ဆံုး႐ံႈးခဲ့ရသူေတြအတြက္လည္း မိုးရာသီအမွီ ေနစရာ အခက္အခဲ ျဖစ္ေနတ့ဲအေပၚ အေရးတႀကီး ေဆာင္ရြက္သင့္တယ္လို႔  ဘူးသီးေတာင္အမတ္ ဦးေရႊေမာင္း က တိုက္တြန္း ေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။

“အခုက မိုးရာသီက လာေတာ့မယ္။ ဇြန္လဆုိရင္ေပါ့ေနာ္။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ ေမလ အလယ္ေလာက္မွာ မုိုးရြာတာပဲ။ ဆိုေတာ့ အခုအခ်ိန္ထိ အိမ္ေတြ ေဆာက္ဖို႔အတြက္ကို အဆင္မေျပေသးဘူး။ လိုအပ္တဲ့ အစီအမံေတြကိုလည္း ေဆာင္ရြက္ေပးရမယ္။ လံုၿခံဳေရးကိစၥေတြကိုလည္း သူတို႔က ၀င္ၿပီး လုပ္ေပးလိမ့္မယ္။”

ရခိုင္ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မတီရဲ႕ ၾကားျဖတ္ အစီရင္ခံစာကို ႏိုဝင္ဘာလ ေနာက္ဆံုး ပတ္တြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတဆီကို တင္သြင္းခဲ့ၿပီး၊ အၿပီးသတ္ အစီရင္ခံစာ တင္သြင္း မယ့္ရက္ကို ၂၀၁၃ မတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔ကို သတ္မွတ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈ အစီရင္ခံစာကို ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတထံကို တိုက္႐ိုက္အစီရင္ခံ တင္ျပရမယ္လို႔ သမၼတက အမိန္႔ထုတ္ျပန္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

(VOA)  မွ